

东京立川的一间只有六叠半大小的廉价公寓里,两个穿着印花T恤的男人正对着超市的特价传单眉头紧锁。其中一个留着长发、胡子拉碴,稍微一激动额头上的伤疤就会渗血;另一个顶着满头螺髻、耳垂大得惊人,一旦感到开心脑后就会自动亮起万丈佛光。这画面不仅不神圣,反而透着一股难以言喻的穷酸和滑稽。别怀疑你的眼睛,这两位正是刚刚度过世纪末危机,决定下凡享受悠长假期的西方神子耶稣和东方觉者佛陀。 这不是一部讲述神迹降临的史诗,而是一场关于省钱、吐槽与文化冲击的凡间大冒险。你能看到耶稣像个追星族一样沉迷于日本搞笑艺人,甚至冲动购物买下一堆没用的陶艺器材,搞得家里入不敷出;而佛陀则化身精打细算的家庭主妇,为了几百日元的差价在超市里斤斤计较,还要时刻提防室友又搞出什么把水变成葡萄酒的乱子。 导演福田雄一最擅长的就是这种一本正经的胡说八道。在这部片子里,没有正邪大战,最大的危机可能只是房东阿姨的突然查房,或者是坐过山车时因为恐惧而不小心念出了超度经文。两位至高无上的神明,在狭窄的公寓里因为布丁被偷吃而拌嘴,因为被小学生嘲笑发型而自闭。当神性与最琐碎的人性碰撞,这种巨大的反差萌会让你在每一个意想不到的角落笑出声来。他们试图隐藏身份融入人群,却总是因为自带的圣光和奇怪的价值观引发一连串令人捧腹的误会。
东京立川的一间只有六叠半大小的廉价公寓里,两个穿着印花T恤的男人正对着超市的特价传单眉头紧锁。其中一个留着长发、胡子拉碴,稍微一激动额头上的伤疤就会渗血;另一个顶着满头螺髻、耳垂大得惊人,一旦感到开心脑后就会自动亮起万丈佛光。这画面不仅不神圣,反而透着一股难以言喻的穷酸和滑稽。别怀疑你的眼睛,这两位正是刚刚度过世纪末危机,决定下凡享受悠长假期的西方神子耶稣和东方觉者佛陀。 这不是一部讲述神迹降临的史诗,而是一场关于省钱、吐槽与文化冲击的凡间大冒险。你能看到耶稣像个追星族一样沉迷于日本搞笑艺人,甚至冲动购物买下一堆没用的陶艺器材,搞得家里入不敷出;而佛陀则化身精打细算的家庭主妇,为了几百日元的差价在超市里斤斤计较,还要时刻提防室友又搞出什么把水变成葡萄酒的乱子。 导演福田雄一最擅长的就是这种一本正经的胡说八道。在这部片子里,没有正邪大战,最大的危机可能只是房东阿姨的突然查房,或者是坐过山车时因为恐惧而不小心念出了超度经文。两位至高无上的神明,在狭窄的公寓里因为布丁被偷吃而拌嘴,因为被小学生嘲笑发型而自闭。当神性与最琐碎的人性碰撞,这种巨大的反差萌会让你在每一个意想不到的角落笑出声来。他们试图隐藏身份融入人群,却总是因为自带的圣光和奇怪的价值观引发一连串令人捧腹的误会。
如果你看腻了那些苦大仇深的剧情片,或者被生活压得喘不过气,那么这部电影绝对是一剂见效极快的精神松弛剂。福田雄一导演这一次没有使用夸张的漫改特效,而是把镜头死死钉在了那个充满生活气息的小房间里,用一种近乎偷窥的视角,记录下了两位神仙的退休生活。 松山研一和染谷将太的选角简直是神来之笔。看着这两位平时在正剧里飙演技的影帝,穿着松垮的居家服,用最严肃的表情说着最无厘头的台词,这种化学反应本身就是一种高级幽默。松山研一演出了耶稣那种天然呆和过度热情的孩子气,而染谷将太则把佛陀那种慈悲中带着一丝小市民精明的特质拿捏得死死的。两人之间的对话节奏充满了漫才式的喜感,很多时候你甚至分不清这是剧本还是他们的即兴发挥。 这部电影最妙的地方在于它的治愈感。它解构了宗教的严肃性,却又保留了温情。看着神仙也会因为夏天太热而不想动弹,也会为了省钱去抢半价便当,你会莫名觉得生活中的那些鸡毛蒜皮似乎也没那么糟糕。这是一部不需要动脑子,只需要带着零食和饮料,瘫在沙发上傻笑80分钟的快乐源泉。它告诉你,哪怕是神,到了人间也得在柴米油盐里寻找乐趣,我们这些凡人又何必太过焦虑呢?







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