

圣☆哥传:第II纪(台) / Saint Young Men 2nd Century
在这间位于东京立川、仅有六榻榻米大的廉价出租屋里,住着两个长发男子。一位有着温润如玉的耳垂和螺发,另一位总是带着慈爱却又有点天然呆的微笑,头上偶尔还会隐隐冒出荆棘冠的痕迹。没错,这两位正在为下个月房租精打细算的租客,正是刚刚度过世纪末危机、决定下凡休假的西方神之子耶稣,与东方觉醒者佛祖。这一次,这对跨越东西方信仰的“最强圣人CP”,决定走出宅家的小天地,向着传说中的“宅男圣地”——秋叶原进发。 这部由福田雄一执导的《圣哥传第二纪》,延续了前作那种脑洞大开的荒诞现实主义风格。在这个篇章里,两位圣人的凡间修行面临了前所未有的“物欲”考验。当勤俭持家的“家电控”佛祖,遇上了沉迷网络和博客的“电脑控”耶稣,一场关于究竟是买实用的电饭煲还是买高配置电脑的辩论,在电器街的喧嚣中激烈展开。 更有趣的是,为了融入这片二次元的圣土,两位神明竟然玩起了角色扮演。你能想象曾经饰演过阴郁侦探L的松山研一,这次化身耶稣穿上女仆装,却被吐槽毫无“萌力”吗?或者是一脸淡定的染谷将太版佛祖,只是随手披上一件袈裟,就让路过的店员忍不住双手合十、甚至想要当场跪拜?当神迹在拍大头贴、刷社交媒体这些琐碎日常中不经意间显露,这种神圣与世俗的极致反差,将引发一连串让人捧腹又温情的尴尬事故。
在这间位于东京立川、仅有六榻榻米大的廉价出租屋里,住着两个长发男子。一位有着温润如玉的耳垂和螺发,另一位总是带着慈爱却又有点天然呆的微笑,头上偶尔还会隐隐冒出荆棘冠的痕迹。没错,这两位正在为下个月房租精打细算的租客,正是刚刚度过世纪末危机、决定下凡休假的西方神之子耶稣,与东方觉醒者佛祖。这一次,这对跨越东西方信仰的“最强圣人CP”,决定走出宅家的小天地,向着传说中的“宅男圣地”——秋叶原进发。 这部由福田雄一执导的《圣哥传第二纪》,延续了前作那种脑洞大开的荒诞现实主义风格。在这个篇章里,两位圣人的凡间修行面临了前所未有的“物欲”考验。当勤俭持家的“家电控”佛祖,遇上了沉迷网络和博客的“电脑控”耶稣,一场关于究竟是买实用的电饭煲还是买高配置电脑的辩论,在电器街的喧嚣中激烈展开。 更有趣的是,为了融入这片二次元的圣土,两位神明竟然玩起了角色扮演。你能想象曾经饰演过阴郁侦探L的松山研一,这次化身耶稣穿上女仆装,却被吐槽毫无“萌力”吗?或者是一脸淡定的染谷将太版佛祖,只是随手披上一件袈裟,就让路过的店员忍不住双手合十、甚至想要当场跪拜?当神迹在拍大头贴、刷社交媒体这些琐碎日常中不经意间显露,这种神圣与世俗的极致反差,将引发一连串让人捧腹又温情的尴尬事故。
如果说有什么电影能让你在疲惫的夜晚瞬间卸下心防,笑得像个傻子一样,那绝对是福田雄一镜头下的《圣哥传》。这就不是一部需要你正襟危坐去分析剧情逻辑的大片,它更像是一场两个顶级演员陪你聊天的“神仙过家家”。福田雄一最擅长的就是这种低成本、高密度的碎嘴喜剧,他完全抛弃了电影常规的叙事节奏,把镜头怼在演员脸上,看他们如何一本正经地胡说八道。 松山研一和染谷将太这两位日本影坛的实力派,在这里贡献了堪称“毁容式”却又极具说服力的演技。松山研一饰演的耶稣像个没长大的大男孩,冲动、爱赶时髦,还带点莫名其妙的自恋;而染谷将太饰演的佛祖则像个操碎了心的老妈子,抠门、爱碎碎念,却又总是宠溺着他的室友。两人之间的化学反应简直绝了,那种老夫老妻般的默契,加上时不时打破第四面墙的即兴发挥,让人在观看时常常分不清这究竟是剧本还是演员真的笑场了。 这部电影最妙的地方在于它的“去神圣化”。它把高高在上的宗教符号拉进了最烟火气的尘世,让他们为了超市特价、电器型号、甚至路人的眼光而烦恼。这种反差萌不仅没有冒犯感,反而透着一股治愈的力量。看着佛祖和耶稣在秋叶原像两个没见过世面的乡巴佬一样东张西望,你会突然觉得,原来神明也可以这么可爱,原来平凡无奇的日常生活,在神的眼中竟然是如此妙趣横生。这是一部能给你的精神做“马杀鸡”的电影,轻松、荒诞,却又莫名温暖。




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