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枯竭的湖泊里没有一滴水,只有被困在淤泥里的灵魂在无声挣扎,这就是电影《泽水困》给人的第一眼压抑感。导演辛建宗把《易经》里最令人绝望的一个卦象,揉碎了洒在台湾深山的迷雾与荒凉的沙洲之上。故事像两根在暗处交织的藤蔓:一边是深山民宿里的诡异交接,老纪把房门钥匙留给神秘女子琴之后,便头也不回地消失在浓雾中;另一边,走出大山的老纪却在医院里展现出令人发指的残暴,他像拖拽一件破旧行李一样,带着一名残障少年走向与世隔绝的海上沙洲,任凭少年在咸湿的海风中哀求。 山里的故事同样透着一股不寻常的寒意。琴还没在民宿安顿多久,就被一个突然闯入、眼神凌厉的日本女人赶了出去,而这个日本女人随后又收留了带着布袋戏偶的流浪旅人腾。夜色深沉,腾在窄小的帐篷里演起了一出怪诞的新编《西游记》,戏里的孙悟空变出了一个不听话的分身孙空悟,两个大圣在方寸戏台间拼个你死我活。这不只是戏,山里的女人们、沙洲上的男人和少年,每个人似乎都在这月圆之夜与另一个自己博弈。当年那段被尘封在绿岛歌声里的血色旧恨,正随着潮水的涨落,一点点吞噬掉所有人平静的假象。
枯竭的湖泊里没有一滴水,只有被困在淤泥里的灵魂在无声挣扎,这就是电影《泽水困》给人的第一眼压抑感。导演辛建宗把《易经》里最令人绝望的一个卦象,揉碎了洒在台湾深山的迷雾与荒凉的沙洲之上。故事像两根在暗处交织的藤蔓:一边是深山民宿里的诡异交接,老纪把房门钥匙留给神秘女子琴之后,便头也不回地消失在浓雾中;另一边,走出大山的老纪却在医院里展现出令人发指的残暴,他像拖拽一件破旧行李一样,带着一名残障少年走向与世隔绝的海上沙洲,任凭少年在咸湿的海风中哀求。 山里的故事同样透着一股不寻常的寒意。琴还没在民宿安顿多久,就被一个突然闯入、眼神凌厉的日本女人赶了出去,而这个日本女人随后又收留了带着布袋戏偶的流浪旅人腾。夜色深沉,腾在窄小的帐篷里演起了一出怪诞的新编《西游记》,戏里的孙悟空变出了一个不听话的分身孙空悟,两个大圣在方寸戏台间拼个你死我活。这不只是戏,山里的女人们、沙洲上的男人和少年,每个人似乎都在这月圆之夜与另一个自己博弈。当年那段被尘封在绿岛歌声里的血色旧恨,正随着潮水的涨落,一点点吞噬掉所有人平静的假象。
这部电影像是一场漫长的心理仪式,它不负责给你爽快的答案,而是要把你按在那种“进退两难”的困顿里,让你感同身受那份无法挣脱的宿命感。钟瑶的表演清冷如冰,班铁翔则暴戾如火,这种极端的反差让每一帧画面都充满了危险的磁场。最妙的笔触莫过于导演对布袋戏的解构,那个孙悟空与分身的生死缠斗,简直就是对人性内部自我撕裂最精妙的隐喻——我们终其一生最想杀死的,往往就是那个最像自己的影子。 影片的视觉风格极具张力,山间浓得化不开的湿气仿佛能透过屏幕钻进观众的骨缝里,而海上沙洲那种近乎虚无的荒凉,又把孤独感推向了极致。它不是那种可以快进观看的商业片,而是一首写在干涸河床上的散文诗,探讨的是关于仇恨、救赎以及如何与过去和解的终极命题。当你看到最后,会发现所谓的“困”,其实不是环境的围堵,而是心魔的囚禁。如果你正处于人生的低迷期,这部片子或许能让你在那种极致的压抑之后,意外地看到一丝从裂缝中透出来的、关于重生的微光。



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